昏义

　　昏礼者．将合二姓之好．上以事宗庙．而下以继后世也．故君子重之．是以昏
礼．纳采．问名．纳吉．纳征．请期．皆主人筵几于庙．而拜迎于门外．入揖让而
升．听命于庙．所以敬慎重正昏礼也．
　　父亲醮子而命之迎．男先于女也．子承命以迎．主人筵几于庙．而拜迎于门外
．婿执鴈入．揖让升堂．再拜奠鴈．盖亲受之于父母也．降出．御妇车．而婿授绥
．御轮三周．先俟于门外．妇至．婿揖妇以入．共牢而食．合卺而酳．所以合体．
同尊卑．以亲之也．
　　敬慎重正．而后亲之．礼之大体．而所以成男女之别．而立夫妇之义也．男女
有别．而后夫妇有义．夫妇有义．而后父子有亲．父子有亲．而后君臣有正．故曰
．昏礼者礼之本也．
　　夫礼始于冠．本于昏．重于丧祭．尊于朝聘．和于射乡．此礼之大体也．
　　夙兴．妇沐浴以俟见．质明．赞见妇于舅姑．执笲．枣栗段修以见．赞醴妇．
妇祭脯醢．祭醴．成妇礼也．舅姑入室．妇以特豚馈．明妇顺也．厥明．舅姑共飨
妇．以一献之礼奠酬．舅姑先降自西阶．妇降自阼阶．以着代也．
　　成妇礼．明妇顺．又申之以着代．所以重责妇顺焉也．妇顺者．顺于舅姑．和
于室人．而后当于夫．以成丝麻布帛之事．以审守委积盖藏．是故妇顺备．而后内
和理．内和理．而后家可长久也．故圣王重之．
　　是以古者．妇人先嫁三月．祖庙未毁．教于公宫．祖庙既毁．教于宗室．教以
妇德．妇言．妇容．妇功．教成祭之．牲用鱼．芼之以苹藻．所以成妇顺也．
　　古者天子后立六宫．三夫人．九嫔．二十七世妇．八十一御妻．以听天下之内
治．以明章妇顺．故天下内和而家理．天子立六官．三公．九卿．二十七大夫．八
十一元士．以听天下之外治．以明章天下之男教．故外和而国治．故曰．天子听男
教．后听女顺．天子理阳道．后治阴德．天子听外治．后听内职．教顺成俗．外内
和顺．国家理治．此之谓盛德．
　　是故男教不修．阳事不得．适见于天．日为之食．妇顺不修．阴事不得．适见
于天．月为之食．是故日食则天子素服．而修六官之职．荡天下之阳事．月食则后
素服．而修六宫之职．荡天下之阴事．故天子之与后．犹日之与月．阴之与阳．相
须而后成者也．天子修男教．父道也后修女顺．母道也．故曰．天子之与后．犹父
之与母也．故为天王服斩衰．服父之义也．为后服资衰．服母之义也．

下一卷 回目录