以 一 世 之 度 制 治 天 下 ， 譬 猶 客 之 乘 舟 ， 中 流 遺 其 劍， 遽 契 其 舟 桅 ， 暮 薄 而 求 之 ， 其 不 知 物 類 亦 甚 矣 ！ 夫 隨一 隅 之 跡 ， 而 不 知 因 天 地 以 游 ， 惑 莫 大 焉 。 雖 時 有 所 合， 然 而 不 足 貴 也 。 譬 若 旱 歲 之 土 龍 ， 疾 疫 之 芻 狗 ， 是 時為 帝 者 也 。 曹 氏 之 裂 布 ， 蛷 者 貴 之 ， 然 非 夏 后 氏 之 璜 。無 古 無 今 ， 無 始 無 終 ， 未 有 天 地 而 生 天 地 ， 至 深 微 廣 大矣 。 足 以 ● 者 淺 矣 ， 然 待 所 不 ● 而 後 行 ； 智 所 知 者 褊 矣， 然 待 所 不 知 而 後 明 。 游 者 以 足 蹶 ， 以 手 ● ， 不 得 其 數， 愈 蹶 愈 敗 ； 及 其 能 游 者 ， 非 手 足 者 矣 。 鳥 飛 反 鄉 ， 兔走 歸 窟 ， 狐 死 首 丘 ， 寒 將 翔 水 ， 各 哀 其 所 生 。 毋 貽 盲 者鏡 ， 毋 予 躄 者 履 ， 毋 賞 越 人 章 甫 ， 非 其 用 也 。 椎 固 有 柄， 不 能 自 椓 ； 目 見 百 步 之 外 ， 不 能 自 見 其 眥 。 狗 彘 不 擇甂 甌 而 食 ， 偷 肥 其 體 而 顧 近 其 死 ； 鳳 皇 高 翔 千 仞 之 上 ，故 莫 之 能 致 。 月 照 天 下 ， 蝕 於 詹 諸 ； 騰 蛇 游 霧 ， 而 殆 於蝍 蛆 ； 烏 力 勝 日 ， 而 服 於 鵻 禮 ； 能 有 修 短 也 。 莫 壽 於 殤子 ， 而 彭 祖 為 夭 矣 。 短 綆 不 可 以 汲 深 ， 器 小 不 可 以 盛 大， 非 其 任 也 。 怒 出 於 不 怒 ， 為 出 於 不 為 。 視 於 無 形 ， 則得 其 所 見 矣 ； 聽 於 無 聲 ， 則 得 其 所 聞 矣 。 至 味 不 慊 ， 至言 不 文 ， 至 樂 不 笑 ， 至 音 不 叫 ， 大 匠 不 斲 ， 大 豆 不 具 ，大 勇 不 鬥 ， 得 道 而 德 從 之 矣 。 譬 若 黃 鐘 之 比 宮 ， 太 簇 之比 商 ， 無 更 調 焉 。 以 瓦 鉒 者 全 ， 以 金 鉒 者 跋 ， 以 玉 鉒 者發 ， 是 故 所 重 者 在 外 ， 則 內 為 之 掘 。 逐 獸 者 目 不 見 太 山， 嗜 慾 在 外 ， 則 明 所 蔽 矣 。 聽 有 音 之 音 者 聾 ， 聽 無 音 之音 者 聰 ； 不 聾 不 聰 ， 與 神 明 通 。 卜 者 操 龜 ， 筮 者 端 策 ，以 問 於 數 ， 安 所 問 之 哉 ！ 舞 者 舉 節 ， 坐 者 不 期 而 ● 皆 如一 ， 所 極 同 也 。 日 出 ● 谷 ， 入 于 虞 淵 ， 莫 知 其 動 ， 須 臾之 間 ， 俛 人 之 頸 。 人 莫 欲 學 御 龍 ， 而 皆 欲 學 御 馬 ， 莫 欲學 治 鬼 ， 而 皆 欲 學 治 人 ， 急 所 用 也 。 解 門 以 為 薪 ， 塞 井以 為 臼 ， 人 之 從 事 ， 或 時 相 似 。 水 火 相 憎 ， 鏏 在 其 間 ，五 味 以 和 。 骨 肉 相 愛 ， 讒 賊 間 之 ， 而 父 子 相 危 。 夫 所 以養 而 害 所 養 ， 譬 猶 削 足 而 適 履 ， 殺 頭 而 便 冠 。 昌 羊 去 蚤 ● 而 來 蚙 窮 ， 除 小 害 而 致 大 賊 ， 欲 小 快 而 害 大 利 。 牆 之壞 也 ， 不 若 無 也 ， 然 逾 屋 之 覆 。 璧 瑗 成 器 ， 礛 諸 之 功 ；鏌 邪 斷 割 ， 砥 礪 之 力 。 狡 兔 得 而 獵 犬 烹 ， 高 鳥 盡 而 強 弩藏 。 虻 與 驥 ， 致 千 里 而 不 飛 ， 無 糗 糧 之 資 而 不 飢 。 失 火而 遇 雨 ， 失 火 則 不 幸 ， 遇 雨 則 幸 也 ， 故 禍 中 有 福 也 。 鬻棺 者 欲 民 之 疾 病 也 ， 畜 粟 者 欲 歲 之 荒 饑 也 。 水 靜 則 平 ，平 則 清 ， 清 則 見 物 之 形 ， 弗 能 匿 也 ， 故 可 以 為 正 。 川 竭而 谷 虛 ， 丘 夷 而 淵 塞 ， 脣 竭 而 齒 寒 。 河 水 之 深 ， 其 壤 在山 。 鈞 之 縞 也 ， 一 端 以 為 冠 ， 一 端 以 為 ， 冠 則 戴 致 之， 則 ● 履 之 。 知 己 者 不 可 誘 以 物 ， 明 於 死 生 者 不 可 卻以 危 ， 故 善 游 者 不 可 懼 以 涉 。 親 莫 親 於 骨 肉 ， 節 族 之 屬連 也 ， 心 失 其 制 ， 乃 反 自 害 ， 況 疏 遠 乎 ！ 聖 人 之 於 道 ，猶 葵 之 與 日 也 ， 雖 不 能 與 終 始 哉 ， 其 鄉 之 誠 也 。 宮 池 涔則 溢 ， 旱 則 涸 ； 江 水 之 原 ， 淵 泉 不 能 竭 。 蓋 非 橑 不 能 蔽日 ， 輪 非 輻 不 能 追 疾 ， 然 而 橑 輻 未 足 恃 也 。 金 勝 木 者 ，非 以 一 刃 殘 林 也 ； 土 勝 水 者 ， 非 以 一 墣 塞 江 也 。 躄 者 見虎 而 不 走 ， 非 勇 ， 勢 不 便 也 。 傾 者 易 覆 也 ， 倚 者 易 軵 也。 幾 易 助 也 ， 濕 易 雨 也 。 設 鼠 者 機 動 ， 釣 魚 者 泛 杭 ， 任動 者 車 鳴 也 。 芻 狗 能 立 而 不 能 行 ， 蛇 床 似 麋 蕪 而 不 能 芳。 謂 許 由 無 德 ， 烏 獲 無 力 ， 莫 不 醜 於 色 ， 人 莫 不 奮 于 其所 不 足 。 以 兔 之 走 ， 使 犬 如 馬 ， 則 逮 日 歸 風 ； 及 其 為 馬， 則 又 不 能 走 矣 。 冬 有 雷 電 ， 夏 有 霜 雪 ， 然 而 寒 暑 之 勢不 易 ， 小 變 不 足 以 妨 大 節 。 黃 帝 生 陰 陽 ， 上 駢 生 耳 目 ，桑 林 生 臂 手 ， 此 女 媧 所 以 七 十 化 也 。 終 日 之 言 必 有 聖 之事 ， 百 發 之 中 必 有 羿 、 逢 蒙 之 巧 ， 然 而 世 不 與 也 ， 其 守節 非 也 。 牛 蹄 彘 顱 亦 骨 也 ， 而 世 弗 灼 ， 必 問 吉 凶 於 龜 者， 以 其 歷 歲 久 矣 。 近 敖 倉 者 不 為 之 多 飯 ， 臨 江 、 河 者 不為 之 多 飲 ， 期 滿 腹 而 已 。 蘭 芝 以 芳 ， 未 嘗 見 霜 ； 鼓 造 辟兵 ， 壽 盡 五 月 之 望 。 舌 之 與 齒 ， 孰 先 礱 也 ？ 錞 之 與 刃 ，孰 先 獘 也 ？ 繩 之 與 矢 ， 孰 先 直 也 ？ 今 之 與 蛇 ， 蠶 之 與蠋 ， 狀 相 類 而 愛 憎 異 。 晉 以 垂 棘 之 璧 得 虞 、 虢 ， 驪 戎 以美 女 亡 晉 國 。 聾 者 不 歌 ， 無 以 自 樂 ； 盲 者 不 觀 ， 無 以 接物 。 觀 射 者 遺 其 ● ， 觀 書 者 忘 其 愛 ， 意 有 所 在 ， 則 忘 其所 守 。 古 之 所 為 不 可 更 ， 則 推 車 至 今 無 蟬 匷 。 使 但 吹 竽， 使 氐 厭 竅 ， 雖 中 節 而 不 可 聽 ， 無 其 君 形 者 也 。 與 死 者同 病 ， 難 為 良 醫 ； 與 亡 國 同 道 ， 難 與 為 謀 。 為 客 治 飯 而自 藜 藿 ， 名 尊 於 實 也 。 乳 狗 之 噬 虎 也 ， 伏 雞 之 搏 狸 也 ，恩 之 所 加 ， 不 量 其 力 。 使 景 曲 者 ， 形 也 ； 使 響 濁 者 ， 聲也 。 情 泄 者 ， 中 易 測 。 華 不 時 者 ， 不 可 食 也 。 蹠 越 者 ，或 以 舟 ， 或 以 車 ， 雖 異 路 ， 所 極 一 也 。 佳 人 不 同 體 ， 美人 不 同 面 ， 而 皆 說 於 目 ； 梨 橘 棘 栗 不 同 味 ， 而 皆 調 於 口。 人 有 盜 而 富 者 ， 富 者 未 必 盜 ； 有 廉 而 貧 者 ， 貧 者 未 必廉 。 ● 苗 類 絮 而 不 可 為 絮 ， 黂 不 類 布 而 可 以 為 布 。 出 林者 不 得 直 道 ， 行 險 者 不 得 履 繩 。 羿 之 所 以 射 遠 中 微 者 ，非 弓 矢 也 ； 造 父 之 所 以 追 速 致 遠 者 ， 非 轡 銜 也 。 海 內 其所 出 ， 故 能 大 ； 輪 復 其 所 過 ， 故 能 遠 。 羊 肉 不 慕 螘 ， 螘慕 於 羊 肉 ， 羊 肉 羶 也 ； 醯 酸 不 慕 蚋 ， 蚋 慕 於 醯 酸 。 嘗 一臠 肉 而 知 一 鑊 之 味 ， 懸 羽 與 炭 而 知 燥 濕 之 氣 ， 以 小 見 大， 以 近 喻 遠 。 十 頃 之 陂 可 以 灌 四 十 頃 ， 而 一 頃 之 陂 可 以灌 四 頃 ， 大 小 之 衰 然 。 明 月 之 光 可 以 遠 望 ， 而 不 可 以 細書 ； 甚 霧 之 朝 可 以 細 書 ， 而 不 可 以 遠 望 尋 常 之 外 。 畫 者謹 毛 而 失 貌 ， 射 者 儀 小 而 遺 大 。 治 鼠 穴 而 壞 里 閭 ， 潰 小皰 而 發 痤 疽 ， 若 珠 之 有 纇 ， 玉 之 有 瑕 ， 置 之 而 全 ， 去 之而 虧 。 榛 巢 者 處 林 茂 ， 安 也 ； 窟 穴 者 託 埵 防 ， 便 也 。 王子 慶 忌 足 躡 麋 鹿 ， 手 搏 兕 虎 ， 置 之 冥 室 之 中 ， 不 能 搏 龜鱉 ， 勢 不 便 也 。 湯 放 其 主 而 有 榮 名 ， 崔 杼 弒 其 君 而 被 大謗 ， 所 為 之 則 同 ， 其 所 以 為 之 則 異 。 呂 望 使 老 者 奮 ， 項託 使 嬰 兒 矜 ， 以 類 相 慕 。 使 葉 落 者 風 搖 之 ， 使 水 濁 者 魚撓 之 。 虎 豹 之 文 來 射 ， 蝯 狖 之 捷 來 乍 。 行 一 棋 不 足 以 見智 ， 彈 一 弦 不 足 以 見 悲 。 三 寸 之 管 而 無 當 ， 天 下 弗 能 滿； 十 石 而 有 塞 ， 百 斗 而 足 矣 。 以 篙 測 江 ， 篙 終 而 以 水 為測 ， 惑 矣 。 漁 者 走 淵 ， 木 者 走 山 ， 所 急 者 存 也 。 朝 之 市則 走 ， 夕 過 市 則 步 ， 所 求 者 亡 也 。 豹 裘 而 雜 ， 不 若 狐 裘之 粹 ； 白 璧 有 考 ， 不 得 為 寶 ； 言 至 純 之 難 也 。 戰 兵 死 之鬼 憎 神 巫 ， 盜 賊 之 輩 醜 吠 狗 。 無 鄉 之 社 易 為 黍 肉 ， 無 國之 稷 易 為 求 福 。 鱉 無 耳 ， 而 目 不 可 以 瞥 ， 精 于 明 也 。 瞽無 目 ， 而 耳 不 可 以 察 ， 精 于 聰 也 。 遺 腹 子 不 思 其 父 ， 無貌 于 心 也 ； 不 夢 見 像 ， 無 形 于 目 也 。 蝮 蛇 不 可 為 足 ， 虎豹 不 可 使 緣 木 。 馬 不 食 脂 ， 桑 扈 不 啄 粟 ， 非 廉 也 。 秦 通崤 塞 ， 而 魏 築 城 也 。 飢 馬 在 廄 ， 寂 然 無 聲 ； 投 芻 其 旁 ，爭 心 乃 生 。 引 弓 而 射 ， 非 弦 不 能 發 矢 ， 弦 之 為 射 ， 百 分之 一 也 。 道 德 可 常 ， 權 不 可 常 ， 故 遁 關 不 可 復 ， 亡 犴 不可 再 。 環 可 以 喻 員 ， 不 必 以 輪 ； 絛 可 以 為 繶 ， 不 必 以 紃。 日 月 不 並 出 ， 狐 不 二 雄 ， 神 龍 不 匹 ， 猛 獸 不 群 ， 鷙 鳥不 雙 。 循 繩 而 斲 則 不 過 ， 懸 衡 而 量 則 不 差 ， 植 表 而 望 則不 惑 。 損 年 則 嫌 于 弟 ， 益 年 則 疑 于 兄 ， 不 如 循 其 理 ， 若其 當 。 人 不 見 龍 之 飛 ， 舉 而 能 高 者 ， 風 雨 奉 之 。 蠹 眾 則木 折 ， 隙 大 則 牆 壞 。 懸 垂 之 類 ， 有 時 而 隧 ； 枝 格 之 屬 ，有 時 而 弛 。 當 凍 而 不 死 者 ， 不 失 其 適 ； 當 暑 而 不 暍 者 ，不 亡 其 適 ； 未 嘗 適 ， 亡 其 適 。 湯 沐 具 而 蟣 ● 相 弔 ， 大 廈成 而 燕 雀 相 賀 ， 憂 樂 別 也 。 柳 下 惠 見 飴 ， 曰 可 以 養 老 ；盜 跖 見 飴 ， 曰 可 以 黏 牡 ； 見 物 同 ， 而 用 之 異 。 蠶 食 而 不飲 ， 二 十 二 日 而 化 ； 蟬 飲 而 不 食 ， 三 十 日 而 脫 ； 蜉 蝣 不食 不 飲 ， 三 日 而 死 ； 人 食 礜 石 而 死 ， 蠶 食 之 而 不 飢 ； 魚食 巴 菽 而 死 ， 鼠 食 之 而 肥 ； 類 不 可 必 推 。 瓦 以 火 成 ， 不可 以 得 火 ； 竹 以 水 生 ， 不 可 以 得 水 。 揚 堁 而 欲 弭 塵 ， 被裘 而 以 翣 翼 ， 豈 若 適 衣 而 已 哉 ！ 槁 竹 有 火 ， 弗 鑽 不 燃 ；土 中 有 水 ， 弗 掘 無 泉 。 蛖 象 之 病 ， 人 之 寶 也 ； 人 之 病 ，將 有 誰 寶 之 者 乎 ？ 為 酒 人 之 利 而 不 酤 ， 則 竭 ； 為 車 人 之利 而 不 僦 ， 則 不 達 。 握 火 提 人 ， 反 先 之 熱 。 鄰 之 母 死 ，往 哭 之 ， 妻 死 而 不 泣 ， 有 所 劫 以 然 也 。 西 方 之 裸 國 ， 鳥獸 弗 辟 ， 與 為 一 也 。 一 膊 炭 熯 ， 掇 之 則 爛 指 ； 萬 石 俱 熯， 去 之 十 步 而 不 死 ； 同 氣 異 積 也 。 大 勇 小 勇 ， 有 似 於 此。 今 有 六 尺 之 席 ， 臥 而 越 之 ， 下 材 弗 難 ； 植 而 踰 之 ， 上材 弗 易 ； 勢 施 異 也 。 百 梅 足 以 為 百 人 酸 ， 一 梅 不 足 以 為一 人 和 。 有 以 飯 死 者 而 禁 天 下 之 食 ， 有 以 車 為 敗 者 而 禁天 下 之 乘 ， 則 悖 矣 。 釣 者 靜 之 ， ● 者 扣 舟 ； 罩 者 抑 之 ，罣 者 舉 之 ； 為 之 異 ， 得 魚 一 也 。 見 象 牙 乃 知 其 大 於 牛 ，見 虎 尾 乃 知 其 大 於 狸 ， 一 節 見 而 百 節 知 也 。 小 國 不 鬥 於大 國 之 間 ， 兩 鹿 不 鬥 於 伏 兕 之 旁 。 佐 祭 者 得 嘗 ， 救 鬥 者得 傷 。 蔭 不 祥 之 木 ， 為 雷 電 所 撲 。 或 謂 冢 ， 或 謂 隴 ； 或謂 笠 ， 或 謂 簦 。 頭 ● 與 空 木 之 瑟 ， 名 同 實 異 也 。 日 月 欲明 而 浮 雲 蓋 之 ， 蘭 芝 欲 修 而 秋 風 敗 之 。 虎 有 子 ， 不 能 搏攫 者 ， 輒 殺 之 ， 為 墮 武 也 。 龜 紐 之 璽 ， 賢 者 以 為 佩 ； 土壤 布 在 田 ， 能 者 以 為 富 。 予 拯 溺 者 金 玉 ， 不 若 尋 常 之 纏索 。 視 書 ， 上 有 酒 者 ， 下 必 有 肉 ， 上 有 年 者 ， 下 必 有 月， 以 類 而 取 之 。 蒙 塵 而 眯 ， 固 其 理 也 ； 為 其 不 出 戶 而 堁之 也 。 屠 者 羹 藿 ， 為 車 者 步 行 ， 陶 者 用 缺 盆 ， 匠 人 處 狹廬 ， 為 者 不 必 用 ， 用 者 弗 肯 為 。 轂 立 ， 三 十 輻 各 盡 其 力， 不 得 相 害 。 使 一 輻 獨 入 ， 眾 輻 皆 棄 ， 豈 能 致 千 里 哉 ？夜 行 者 掩 目 而 前 其 手 ， 涉 水 者 解 其 馬 載 之 舟 ， 事 有 所 宜， 而 有 所 不 施 。 橘 柚 有 鄉 ， 雚 葦 有 叢 。 獸 同 足 者 相 從 游， 鳥 同 翼 者 相 從 翔 。 田 中 之 潦 ， 流 入 於 海 ； 附 耳 之 言 ，聞 於 千 里 也 。 蘇 秦 步 ， 曰 何 故 ； 趍 ， 曰 何 趍 馳 ； 有 為 則議 ， 多 事 固 苛 。 皮 將 弗 睹 ， 毛 將 何 顧 ！ 畏 首 畏 尾 ， 身 凡有 幾 ！ 欲 觀 九 州 之 土 ， 足 無 千 里 之 行 ； 心 無 政 教 之 原 ，而 欲 為 萬 民 之 上 ； 則 難 。 旳 旳 者 獲 ， 提 提 者 射 ， 故 大 白若 辱 ， 大 德 若 不 足 。 未 嘗 稼 穡 粟 滿 倉 ， 未 嘗 桑 蠶 絲 滿 囊， 得 之 不 以 道 ， 用 之 必 橫 。 海 不 受 流 胔 ， 太 山 不 上 小 人， 旁 光 不 升 俎 ， 駁 不 入 牲 。 中 夏 用 箑 ， 快 之 ， 至 冬 而不 知 去 ； 褰 衣 涉 水 ， 至 陵 而 不 知 下 ； 未 可 以 應 變 。 有 山無 林 ， 有 谷 無 風 ， 有 石 無 金 。 滿 堂 之 坐 ， 視 鉤 各 異 ， 於環 帶 一 也 。 獻 公 之 賢 ， 欺 於 驪 姬 ； 叔 孫 之 智 ， 欺 於 豎 牛。 故 鄭 詹 入 魯 ， 春 秋 曰 「 佞 人 來 ， 佞 人 來 」 。 君 子 有 酒， 鄙 人 鼓 缶 ， 雖 不 見 好 ， 亦 不 見 醜 。 人 性 便 絲 衣 帛 ， 或射 之 則 被 鎧 甲 ， 為 其 所 不 便 以 得 所 便 。 輻 之 入 轂 ， 各 值其 鑿 ， 不 得 相 通 ， 猶 人 臣 各 守 其 職 ， 不 得 相 干 。 嘗 被 甲而 免 射 者 ， 被 而 入 水 ； 嘗 抱 壺 而 度 水 者 ， 抱 而 蒙 火 ； 可謂 不 知 類 矣 。 君 子 之 居 民 上 ， 若 以 腐 索 御 奔 馬 ， 若 ● 薄冰 蛟 在 其 下 ， 若 入 林 而 遇 乳 虎 。 善 用 人 者 ， 若 ● 之 足 ，眾 而 不 相 害 ； 若 脣 之 與 齒 ， 堅 柔 相 摩 而 不 相 敗 。 清 醠 之美 ， 始 於 耒 ● ； 黼 黻 之 美 ， 在 於 杼 軸 。 布 之 新 不 如 紵 ，紵 之 獘 不 如 布 ， 或 善 為 新 ， 或 惡 為 故 。 ● 在 頰 則 好 ，在 顙 則 醜 。 繡 ， 以 為 裳 則 宜 ， 以 為 冠 則 譏 。 馬 齒 非 牛 蹄， 檀 根 非 椅 枝 ， 故 見 其 一 本 而 萬 物 知 。 石 生 而 堅 ， 蘭 生而 芳 ， 少 自 其 質 ， 長 而 愈 明 。 扶 之 與 提 ， 謝 之 與 讓 ， 故之 與 先 ， 諾 之 與 已 也 ， 之 與 矣 ， 相 去 千 里 。 汙 準 而 粉 其顙 ； 腐 鼠 在 壇 ， 燒 薰 於 宮 ； 入 水 而 憎 濡 ， 懷 臭 而 求 芳 ；雖 善 者 弗 能 為 工 。 再 生 者 不 穫 ， 華 大 旱 者 不 胥 時 落 。 毋曰 不 幸 ， 甑 終 不 墮 井 。 抽 簪 招 燐 ， 有 何 為 驚 ！ 使 人 無 度河 ， 可 ； 中 河 使 無 度 ， 不 可 。 見 虎 一 文 ， 不 知 其 武 ； 見驥 一 毛 ， 不 知 善 走 。 水 蠆 為 蟌 ， 孑 孑 為 ● ， 兔 齧 為 螚 ，物 之 所 為 ， 出 於 不 意 ， 弗 知 者 驚 ， 知 者 不 怪 。 銅 英 青 ，金 英 黃 ， 玉 英 白 ， ● 燭 捔 ， 膏 燭 澤 也 ， 以 微 知 明 ， 以 外知 內 。 象 肉 之 味 不 知 於 口 ， 鬼 神 之 貌 不 著 於 目 ， 捕 景 之說 不 形 於 心 。 冬 冰 可 折 ， 夏 木 可 結 ， 時 難 得 而 易 失 。 木方 茂 盛 ， 終 日 采 而 不 知 ； 秋 風 下 霜 ， 一 夕 而 殫 。 病 熱 而強 之 餐 ， 救 暍 而 飲 之 寒 ， 救 經 而 引 其 索 ， 拯 溺 而 授 之 石， 欲 救 之 ， 反 為 惡 。 雖 欲 謹 亡 馬 ， 不 發 戶 轔 ； 雖 欲 豫 就酒 ， 不 懷 蓐 。 孟 賁 探 鼠 穴 ， 鼠 無 時 死 ， 必 噬 其 指 ， 失 其勢 也 。 山 雲 蒸 ， 柱 礎 潤 ； 伏 苓 掘 ， 兔 絲 死 。 一 家 失 熛 ，百 家 皆 燒 ； 讒 夫 陰 謀 ， 百 姓 暴 骸 。 粟 得 水 濕 而 熱 ， 甑 得火 而 液 ， 水 中 有 火 ， 火 中 有 水 。 疾 雷 破 石 ， 陰 陽 相 薄 。湯 沐 之 於 河 ， 有 益 不 多 。 流 潦 注 海 ， 雖 不 能 益 ， 猶 愈 於已 。 一 目 之 羅 ， 不 可 以 得 鳥 ； 無 餌 之 釣 ， 不 可 以 得 魚 ；遇 士 無 禮 ， 不 可 以 得 賢 。 兔 絲 無 根 而 生 ， 蛇 無 足 而 行 ，魚 無 耳 而 聽 ， 蟬 無 口 而 鳴 ， 有 然 之 者 也 。 鶴 壽 千 歲 ， 以極 其 游 ； 蜉 朝 生 而 暮 死 ， 而 盡 其 樂 。 紂 醢 梅 伯 ， 文 王 與諸 侯 構 之 ； 桀 辜 諫 者 ， 湯 使 人 哭 之 。 狂 馬 不 觸 木 ， 猘 狗不 自 投 於 河 ， 雖 聾 蟲 而 不 自 陷 ， 又 況 人 乎 ！ 愛 熊 而 食 之鹽 ， 愛 獺 而 飲 之 酒 ， 雖 欲 養 之 ， 非 其 道 。 心 所 說 ， 毀 舟為 杕 ； 心 所 欲 ， 毀 鐘 為 鐸 。 管 子 以 小 辱 成 大 榮 ， 蘇 秦 以百 誕 成 一 誠 。 質 的 張 而 弓 矢 集 ， 林 木 茂 而 斧 斤 入 ， 非 或召 之 ， 形 勢 所 致 者 也 。 待 利 而 後 拯 溺 人 ， 亦 必 以 利 溺 人矣 。 舟 能 沉 能 浮 ， 愚 者 不 加 足 。 騏 驥 驅 之 不 進 ， 引 之 不止 ， 人 君 不 以 取 道 里 。 刺 我 行 者 ， 欲 與 我 交 ； 訾 我 貨 者， 欲 與 我 市 。 以 水 和 水 不 可 食 ， 一 絃 之 瑟 不 可 聽 。 駿 馬以 抑 死 ， 直 士 以 正 窮 ； 賢 者 擯 於 朝 ， 美 女 擯 於 宮 。 行 者思 於 道 ， 而 居 者 夢 於 床 ； 慈 母 吟 於 巷 ， 適 子 懷 於 荊 。 赤肉 懸 則 烏 鵲 集 ， 鷹 隼 鷙 則 眾 鳥 散 ， 物 之 散 聚 ， 交 感 以 然。 食 其 食 者 不 毀 其 器 ， 食 其 實 者 不 折 其 枝 。 塞 其 源 者 竭， 背 其 本 者 枯 。 交 畫 不 暢 ， 連 環 不 解 ， 其 解 之 不 以 解 。臨 河 而 羨 魚 ， 不 如 歸 家 織 網 。 明 月 之 珠 ， 蛖 之 病 而 我 之利 ； 虎 爪 象 牙 ， 禽 獸 之 利 而 我 之 害 。 易 道 良 馬 ， 使 人 欲馳 ； 飲 酒 而 樂 ， 使 人 欲 歌 。 是 而 行 之 ， 故 謂 之 斷 ； 非 而行 之 ， 必 謂 之 亂 。 矢 疾 ， 不 過 二 里 也 ； 步 之 遲 ， 百 舍 不休 ， 千 里 可 致 。 聖 人 處 於 陰 ， 眾 人 處 於 陽 ； 聖 人 行 於 水， 眾 人 行 於 霜 。 異 音 者 不 可 聽 以 一 律 ， 異 形 者 不 可 合 於一 體 。 農 夫 勞 而 君 子 養 焉 ， 愚 者 言 而 智 者 擇 焉 。 捨 茂 林而 集 於 枯 ， 不 弋 鵠 而 弋 烏 ， 難 與 有 圖 。 寅 丘 無 壑 ， 泉 原不 溥 ； 尋 常 之 壑 ， 灌 千 頃 之 澤 。 見 之 明 白 ， 處 之 如 玉 石； 見 之 闇 晦 ， 必 留 其 謀 。 以 天 下 之 大 ， 託 於 一 人 之 才 ，譬 若 懸 千 鈞 之 重 於 木 之 一 枝 。 負 子 而 登 牆 ， 謂 之 不 祥 ，為 其 一 人 隕 而 兩 人 傷 。 善 舉 事 者 ， 若 乘 舟 而 悲 歌 ， 一 人唱 而 千 人 和 。 不 能 耕 而 欲 黍 粱 ， 不 能 織 而 喜 采 裳 ， 無 事而 求 其 功 ， 難 矣 。 有 榮 華 者 必 有 憔 悴 ， 有 羅 紈 者 必 有 麻蒯 。 鳥 有 沸 波 者 ， 河 伯 為 之 不 潮 ， 畏 其 誠 也 ； 故 一 夫 出死 ， 千 乘 不 輕 。 蝮 蛇 螫 人 ， 傅 以 和 堇 則 愈 ， 物 故 有 重 而害 反 為 利 者 。 聖 人 之 處 亂 世 ， 若 夏 暴 而 待 暮 ， 桑 榆 之 間， 逾 易 忍 也 。 水 雖 平 ， 必 有 波 ； 衡 雖 正 ， 必 有 差 ； 尺 寸雖 齊 ， 必 有 詭 。 非 規 矩 不 能 定 方 圓 ， 非 準 繩 不 能 正 曲 直； 用 規 矩 準 繩 者 ， 亦 有 規 矩 準 繩 焉 。 舟 覆 乃 見 善 游 ， 馬奔 乃 見 良 御 。 嚼 而 無 味 者 弗 能 內 於 喉 ， 視 而 無 形 者 不 能思 於 心 。 兕 虎 在 於 後 ， 隨 侯 之 珠 在 於 前 ， 弗 及 掇 者 ， 先避 患 而 後 就 利 。 逐 鹿 者 不 顧 兔 ， 決 千 金 之 貨 者 不 爭 銖 兩之 價 。 弓 先 調 而 後 求 勁 ， 馬 先 馴 而 後 求 良 ， 人 先 信 而 後求 能 。 陶 人 棄 索 ， 車 人 掇 之 ； 屠 者 棄 銷 ， 而 鍛 者 拾 之 ；所 緩 急 異 也 。 百 星 之 明 不 如 一 月 之 光 ， 十 牖 之 開 不 如 一戶 之 明 。 矢 之 於 十 步 貫 兕 甲 ， 及 其 極 ， 不 能 入 魯 縞 。 太山 之 高 ， 背 而 弗 見 ； 秋 豪 之 末 ， 視 之 可 察 。 山 生 金 ， 反自 刻 ； 木 生 蠹 ， 反 自 食 ； 人 生 事 ， 反 自 賊 。 巧 治 不 能 鑄木 ， 工 巧 不 能 斲 金 者 ， 形 性 然 也 。 白 玉 不 琢 ， 美 珠 不 文， 質 有 餘 也 。 故 跬 步 不 休 ， 跛 鱉 千 里 ； 累 積 不 輟 ， 可 成丘 阜 。 城 成 於 上 ， 木 直 於 下 ， 非 有 事 焉 ， 所 緣 使 然 。 凡用 人 之 道 ， 若 以 燧 取 火 ， 疏 之 則 弗 得 ， 數 之 則 弗 中 ， 正在 疏 數 之 間 。 從 朝 視 夕 者 移 ， 從 枉 準 直 者 虧 ； 聖 人 之 偶物 也 ， 若 以 鏡 視 形 ， 曲 得 其 情 。 楊 子 見 逵 路 而 哭 之 ， 為其 可 以 南 可 以 北 ； 墨 子 見 練 絲 而 泣 之 ， 為 其 可 以 黃 可 以黑 。 趍 舍 之 相 合 ， 猶 金 石 之 一 調 ， 相 去 千 歲 ， 合 一 音 也。 鳥 不 干 防 者 ， 雖 近 弗 射 ； 其 當 道 ， 雖 遠 弗 釋 。 酤 酒 而酸 ， 買 肉 而 臭 ， 然 酤 酒 買 肉 不 離 屠 沽 之 家 ， 故 求 物 必 於近 之 者 。 以 詐 應 詐 ， 以 譎 應 譎 ， 若 披 蓑 而 救 火 ， 毀 瀆 而止 水 ， 乃 愈 益 多 。 西 施 、 毛 嬙 ， 狀 貌 不 可 同 ， 世 稱 其 好， 美 鈞 也 。 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ， 法 籍 殊 類 ， 得 民 心 一 也 。聖 人 者 ， 隨 時 而 舉 事 ， 因 資 而 立 功 ， 涔 則 具 擢 對 ， 旱 則修 土 龍 。 臨 淄 之 女 ， 織 紈 而 思 行 者 ， 為 之 悖 戾 。 室 有 美貌 ， 繒 為 之 纂 繹 。 徵 羽 之 操 ， 不 入 鄙 人 之 耳 ； 抮 和 切 適， 舉 坐 而 善 。 過 府 而 負 手 者 ， 希 不 有 盜 心 ； 故 侮 人 之 鬼者 ， 過 社 而 搖 其 枝 。 晉 陽 處 父 伐 楚 以 救 江 ， 故 解 捽 者 不在 於 捌 格 ， 在 於 批 伔 。 木 大 者 根 擢 ， 山 高 者 基 扶 ， 蹠 巨者 志 遠 ， 體 大 者 節 疏 。 狂 者 傷 人 ， 莫 之 怨 也 ； 嬰 兒 詈 老， 莫 之 疾 也 ； 賊 心 ● 。 尾 生 之 信 ， 不 如 隨 牛 之 誕 ， 而 又況 一 不 信 者 乎 ！ 憂 父 之 疾 者 子 ， 治 之 者 醫 ； 進 獻 者 祝 ，治 祭 者 庖 。